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版權(quán)頁，記錄東莞彩頁出版情況，供國家版本管理部門、出版發(fā)行單位和圖書館使用。包括：書名、作者或譯者姓名、出版社、發(fā)行者、印刷者、版次、印次、印數(shù)、開本、印張、字數(shù)、編選者、繪制者姓名、插頁、出版年月、定價、書號等項目。圖書版權(quán)頁一般印在扉頁背頁的下端或東莞彩頁最后一面（后環(huán)襯之前）下端。

環(huán)襯位于封面與書芯之間，在扉頁的前面，有一張對折雙連的兩頁紙作為襯頁，因其以兩頁相連環(huán)的形式被使用，所以叫“環(huán)襯”，也有人把它形象地稱之為“蝴蝶頁”。書前的一張叫前環(huán)襯，書后的一張叫后環(huán)襯。

環(huán)襯位于封面與書芯之間，在扉頁的前面，有一張對折雙連的兩頁紙作為襯頁，因其以兩頁相連環(huán)的形式被使用，所以叫“環(huán)襯”，也有人把它形象地稱之為“蝴蝶頁”。書前的一張叫前環(huán)襯，書后的一張叫后環(huán)襯。

在彩頁封面設(shè)計中，點、線、面成為設(shè)計語言最基本的表現(xiàn)形式。設(shè)計家要像音樂家一樣，善于利用“基本音符”組構(gòu)出美妙的樂章，要像導(dǎo)演一樣善于調(diào)度主要角色演出有聲有色的戲劇。點、線、面基本要素如何組合、如何在整體中發(fā)揮各自的個性，成為設(shè)計家匠心獨運的智慧亮點和創(chuàng)造靈光。

1400年以后，歐洲各國開始逐步建立起自己的造紙業(yè)，紙張被普遍地采用。這一改變，大大降低了畫冊的造價成本，使畫冊不再是遙不可及的貴族物品，而成為人們生活中的普遍需求，同時，中國雕版印刷術(shù)的發(fā)明對西方畫冊發(fā)展產(chǎn)生了較為深遠的影響。印刷術(shù)隨著絲綢之路傳到了西方國家，解決了當(dāng)時手抄本無法滿足日益增大的社會需求量的難題。人們開始使用雕版印刷生產(chǎn)出大批量的畫冊。

如果中國的畫冊設(shè)計史從以雕刻形式出現(xiàn)的甲骨文開始的話，那么，西方畫冊設(shè)計的發(fā)展史就不得不從刻在石碑上的象形文字談起。這種文字產(chǎn)生于公元前4000年左右，是古代埃及文明的開始，它同中國的甲骨文一樣，都是獨立的從原始社會最簡單的圖案和花紋產(chǎn)生出來的，古埃及人將它刻在石碑上以求長久保存。

封面設(shè)計在一本書的整體設(shè)計中具有舉足輕重的地位。封面是一本書的臉面，是不說話的推銷員。封面設(shè)計的優(yōu)劣對東莞彩頁的社會形象有著非常重大的意義。一本書再有好的內(nèi)容，但是如果沒有一個能吸引入注意的封面，它也會被埋沒在書架上。所以說，封面設(shè)計應(yīng)該具有視覺沖擊力，能在第一時間抓住讀者的視線。

字體的設(shè)計在封面構(gòu)圖中也很重要，有時甚至是主要對象。美術(shù)字、鉛字的各樣字體，毛筆字的各種書體及書寫，都對封面構(gòu)圖的整個藝術(shù)效果起著渲染書稿特性、增加形式的作用，不可任意為之。封面文字中除書名外，均選用印刷字體，故這里主要介紹書名的字體。

最早成形的形式是卷軸裝。在紙出現(xiàn)以前，古人一直是以縑帛作為書寫載體，以卷軸裝作為帛書的形式，紙與縑帛同樣具備薄而輕便的特點，且卷軸裝便于收納與攜帶，因此紙出現(xiàn)以后的很長一段時間內(nèi)，紙書的形式一直沿襲帛書的卷軸裝。

隨著人類社會的進步與發(fā)展，人們在滿足物質(zhì)生活的同時，開始越來越多地追求精神生活的享受，因此，“設(shè)計”這一創(chuàng)造精神享受條件的代名詞也越來越貼近人們的生活。建筑、服裝、廣告以及各類工業(yè)產(chǎn)品都與設(shè)計有著息息相關(guān)的聯(lián)系。

在我們生活的周圍充斥著形形色色的廣告，在這樣一個廣告泛濫的社會，大多數(shù)消費者都是以走馬觀花式的態(tài)度去看待這些廣告，如此看來許多廣告公司都并未達到真正的宣傳目的。在競爭如此激烈的廣告市場，廣告設(shè)計者通常會選擇一些較特殊的表現(xiàn)手法，

趣味性是指能引發(fā)觀者開動思維或會心一笑的內(nèi)容。廣告中，將一些有趣味性的圖形、文字或者橋段與主題相結(jié)合，產(chǎn)生出耐人尋味的廣告畫面。趣味手法也縮短了廣告與人的距離感，使主題信息在傳播上更為輕松。

感知度即人們對這則廣告的認識程度。廣告的表現(xiàn)空間有限，設(shè)計者盡可能地挑選切合主題的視覺元素，并對這些元素施以適合的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以強化感知度最為直觀與精簡的方式豐富觀者對產(chǎn)品的認識。

分割與比例是廣告設(shè)計中較為基礎(chǔ)的形式原理，它們將數(shù)學(xué)知識與美術(shù)概念進行結(jié)合后，再對畫面的視覺元素進行編排，最終達到畫面呈現(xiàn)的形式美。廣告畫面中的比例關(guān)系是指面積大小的比例，

編排設(shè)計是視覺傳達的重要手段，它對文字、圖形、符號等視覺元素賦予藝術(shù)的加工，通過合理的布局完成對廣告信息最有效的訴求。編排設(shè)計并沒有固定的模式，設(shè)計者們可以通過研究突破這層形式法則，實現(xiàn)個人風(fēng)格化的設(shè)計格調(diào)。在廣告編排的實際操作中，設(shè)計者可以通過控制視覺重心、視覺流程或其他方式來鞏固廣告的內(nèi)容。

圓形構(gòu)圖又稱O形構(gòu)圖，它是將廣告中的視覺元素按照一個圓形軌道進行構(gòu)圖的。設(shè)計畫面的主體呈圓形分布，這樣的構(gòu)圖具有明確的指向性。圓形構(gòu)圖就是把廣告中的一些要素像食客一樣分配到圓桌的各個角落上，這樣的畫面強調(diào)著一種形式感，它將人們的視覺吸引到畫面中較為飽滿.....