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城市標(biāo)志設(shè)計(jì)_東莞城市標(biāo)志設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在哪里?

瀏覽:  時(shí)間:2020.09.04  來(lái)源:東莞天嬌廣告設(shè)計(jì)

原標(biāo)題:城市標(biāo)志設(shè)計(jì)_東莞城市標(biāo)志設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在哪里?

如果把城市標(biāo)志設(shè)計(jì)品牌當(dāng)作溝通來(lái)觀察并以此為岀發(fā)點(diǎn)把品牌納入社會(huì)學(xué),就會(huì)出現(xiàn)很多通向品牌社會(huì)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)。一種溝通形式已經(jīng)擺在我們面前,僅這一點(diǎn)就足以表明社會(huì)學(xué)有責(zé)任研究這一課題。除此之外,人們還可以觀察到把品牌主題化的興趣,這種興趣首先指向經(jīng)濟(jì)方面。城市標(biāo)志設(shè)計(jì)就此而言,品牌這一課題顯然要被歸劃到經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)負(fù)責(zé)硏究的領(lǐng)域。

為此,城市標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)貨幣廣告以及消費(fèi)等領(lǐng)域都做了歷史和理論的廣泛闡述,如果以廣告為例,簡(jiǎn)單地說(shuō),我們?cè)诠δ芊治鲋姓J(rèn)識(shí)到的東西就是:廣告需要致力于引起能帶來(lái)后續(xù)行為的注意力,并從大量商品中正面突出想要達(dá)到的效果。廣告不僅要博得有后續(xù)行為的注意力,城市標(biāo)志設(shè)計(jì)還要嬴取信任由于廣告毫無(wú)個(gè)性的表現(xiàn)方式只能通過(guò)名人出場(chǎng)部分地彌補(bǔ)。


城市標(biāo)志設(shè)計(jì)_東莞城市標(biāo)志設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在哪里?


因此城市標(biāo)志設(shè)計(jì)廣告很容易被認(rèn)為有操弄和欺騙的嫌疑,最終顯得不令人信服,從而永遠(yuǎn)不會(huì)轉(zhuǎn)化為購(gòu)買行為。與此弱點(diǎn)相關(guān)的是,品牌似乎總要高舉起信任的大旗。城市標(biāo)志設(shè)計(jì)從廣告的立場(chǎng)來(lái)看,在它力求實(shí)現(xiàn)可信任的溝通過(guò)程中,品牌被認(rèn)證為廣告的固有價(jià)值。這些價(jià)值提出了一項(xiàng)對(duì)信任的特別要求通過(guò)不斷重復(fù)一個(gè)品牌所代表的東西,在事實(shí)、城市標(biāo)志設(shè)計(jì)和時(shí)間的層面上,一些商品在日積月累中變成了廣告溝通的一種尤為可信的形式。

如果城市標(biāo)志設(shè)計(jì)把品牌現(xiàn)象以這種方式同廣告及所有大眾媒介都會(huì)遇到的信任危機(jī)聯(lián)系在一起,那么品牌就如同一種補(bǔ)償機(jī)制,它可以彌補(bǔ)廣告的缺點(diǎn),如缺乏互動(dòng)、匿名性和信任悖論。此外,品牌還以類似的方式對(duì)貨幣有補(bǔ)償功能。城市標(biāo)志設(shè)計(jì)大量硏究表明,雖然價(jià)格機(jī)制的優(yōu)點(diǎn)是無(wú)須經(jīng)濟(jì)之外的因素就能夠平衡供需,但它在消費(fèi)者眼中并不包含所有足以導(dǎo)致購(gòu)買決定的信息。
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