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價值在最大限度上傳遞了對各種事件、過程和狀態(tài)進行評價時的不受約束的預(yù)設(shè)狀態(tài),而不必考慮到從中可能產(chǎn)生的任何強迫性后果。就這點而言,德州LOGO設(shè)計公司對價值的參考會陷入一種隨意性危機中,因為幾乎沒有任何排斥性準(zhǔn)則會始終存在,它可以通過價值來限定交流的可能性。

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每個人均需要任何價值為己所用,無論是和平、自由、虔信,而無須對此爭執(zhí)不休。雖然有可能在一些個體身上會看到對這種信仰可靠性的質(zhì)疑,但是德州LOGO設(shè)計公司幾乎還不存在利用這些價值的特權(quán)。綱領(lǐng)指的是對正確行為的指示。

因為雖然價值預(yù)設(shè)了行為的優(yōu)先權(quán),但是德州LOGO設(shè)計公司針對如何實施的問題則毫無意義,是綱領(lǐng)承擔(dān)了這一功能。一個綱領(lǐng)就是一個正確性條件的集大成者(此正確性即行為的社會可采納性)。甚至談及行為的綱領(lǐng)化,它在行為過程中預(yù)設(shè)了應(yīng)做行為和應(yīng)被忽略行為的方向性和正確性,德州LOGO設(shè)計公司只有將其綱領(lǐng)化才能在重復(fù)的方式中確定正確的行為。

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再者,德州LOGO設(shè)計公司需要對將各自角色協(xié)調(diào)一致負責(zé),這些不同角色被用于實施整個綱領(lǐng)。就此而言這些綱領(lǐng)就致力于將非隨意性的個人行為以角色的形式針對特定的目的進行管理并且進行控制角色指的是德州LOGO設(shè)計公司對各種行為期望值的組合,這些行為期待作為參與條件針對非任意性個人。