原標(biāo)題：產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)三大構(gòu)成要素和現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任

直到21世紀(jì)，環(huán)境保護(hù)的意識(shí)才被喚醒，繼而成為一種主流趨勢(shì)，并且被納入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的考慮因素中。

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)三大構(gòu)成要素和現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任

一、生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展責(zé)任

從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，三個(gè)以“r”開(kāi)頭的單詞已經(jīng)在文化中打下了深深的烙印。從20世紀(jì)80年代到20世紀(jì)90年代，許多國(guó)家都更加關(guān)注浪費(fèi)問(wèn)題，并且著手于環(huán)保和資源再利用項(xiàng)目，但是很少想到從第一個(gè)“r”—一減少( reduce)，開(kāi)始做起。

到了21世紀(jì)，大型商業(yè)品牌開(kāi)始采取行動(dòng)，使用更多的環(huán)保包裝設(shè)計(jì)，并且嘗試在其他領(lǐng)域做出努力，比如通過(guò)種樹(shù)來(lái)彌補(bǔ)生產(chǎn)造成的碳排放污染欠賬?？沙掷m(xù)性包裝設(shè)計(jì)最重要的目的之一就是把那些已經(jīng)長(zhǎng)期存在的經(jīng)典包裝設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換成真正的環(huán)保包裝設(shè)計(jì)，用再生能源或再生材料制作，并且使包裝設(shè)計(jì)在完成使命之后還可以被繼續(xù)使用，這給很多產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)師提出了挑戰(zhàn)。這樣的環(huán)保包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)被掩埋丟棄，而是會(huì)變成一個(gè)新的輪回。

環(huán)保包裝設(shè)計(jì)有著如下定義:

·產(chǎn)品在使用期內(nèi)對(duì)個(gè)人或者組織都是有益、安全、健康的?！こ杀竞托Ч寄苡鲜袌?chǎng)需要。

·在原材料運(yùn)輸、加工和回收階段利用可再生能源。

·最大限度地使用可再生資源或可再生原材料?！ぶ圃旒庸r(shí)使用清潔生產(chǎn)技術(shù)和最佳工藝?！な褂迷谌魏螤顟B(tài)下都不會(huì)造成污染的材料。·在工業(yè)或生物的循環(huán)周期內(nèi)能有效降解或使用。

在材料方面，紙、紙板、玻璃、木材、塑料、鋁合金和鐵罐都可以被回收再利用。新型材料如再生墻磚，完全由再生紙制作而成，特別環(huán)保。環(huán)保紙張有無(wú)氯紙、無(wú)樹(shù)手工紙（材質(zhì)是棉花，非常適用于凸字印刷)和再生紙。生物塑料和可降解的紙箱、包袋也是很好的選擇，特別是在包裝設(shè)計(jì)食品的時(shí)候。

在重復(fù)利用方面，考慮你的包裝設(shè)計(jì)是否能便捷地被顧客再次使用，抑或是留作他用。不要過(guò)度包裝設(shè)計(jì)或者使用過(guò)多的包裝設(shè)計(jì)元素。包裝設(shè)計(jì)上的每個(gè)設(shè)計(jì)元素都要有一定的功能。

夏普電子產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)把“生態(tài)美學(xué)”非常好地展現(xiàn)了出來(lái)。包裝設(shè)計(jì)是由如紙一樣可以燃燒分解的材料制作而成的，從而避免了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)廢棄之后產(chǎn)生的環(huán)境污染，同時(shí)，包裝設(shè)計(jì)也非常嚴(yán)格地遵循了簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的基本理念，精巧的包裝設(shè)計(jì)使包裝設(shè)計(jì)看起來(lái)非常精簡(jiǎn)。

某品牌化妝品包裝設(shè)計(jì)也是一個(gè)很好的例子。其外觀設(shè)計(jì)美觀大方，更為重要的是，設(shè)計(jì)師并未置環(huán)保理念于不顧，而是采用了再生紙與樹(shù)脂減半的塑料制作包裝設(shè)計(jì)。由此可見(jiàn)，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是可以和環(huán)保并存的，二者是不矛盾的。

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)三大構(gòu)成要素和現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的社會(huì)責(zé)任

其實(shí)“生態(tài)美學(xué)”并不是一個(gè)新生詞，中國(guó)古代就提倡“天人合一”的美學(xué)思想，其是人本哲學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合，主張人和自然能夠和諧統(tǒng)一，道德理性和自然理性也應(yīng)該和諧統(tǒng)一。正如“天人合一”的思想使中國(guó)古代文化形成了獨(dú)具民族藝術(shù)特色的美學(xué)情趣，使中國(guó)古代的造型審美趣味大多指向了樸素和平實(shí)，這種審美特點(diǎn)就屬于美和善的和諧與統(tǒng)一，自然而質(zhì)樸。

某品牌的花卉種植包裝設(shè)計(jì)異常奇妙，整個(gè)包裝設(shè)計(jì)展示出來(lái)的就是一個(gè)花盆與墊盤的形狀。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)利用繩子捆綁，盛放著植物的根莖與土壤，人們買回家就能夠直接種植，繩子與標(biāo)簽紙能夠回收再利用，整個(gè)包裝設(shè)計(jì)材料沒(méi)有任何浪費(fèi)。