原標題：廣告設(shè)計語言內(nèi)容的重要性
語言是思想的直接實現(xiàn)到廣告設(shè)計這塊兒來講，語言則是廣告設(shè)計創(chuàng)意最后完成的載體單位。在一則廣告設(shè)計宣傳過程中，語言就是把創(chuàng)造性的廣告設(shè)計意念、點子，或者說是一則傾注了許許多多廣告設(shè)計人心血的廣告設(shè)計策劃、市場調(diào)查等相關(guān)事項最終能夠生動、形象、準確訴求出去的載體。嫻熟、準確、生動地駕馭語言，才能有效傳達、表現(xiàn)“人人心中皆有，人人筆下全無”的廣告設(shè)計創(chuàng)意。因此，對，“告語言運用的要求則足廣告設(shè)計人應具備的基本功。具體來講，一則成功的廣告設(shè)計在語言使用方面應具有以下特征：簡短、準確：簡短、準確是廣告設(shè)計創(chuàng)意過程中語苦運用的第一基本功的重要性。心理學家通過試驗得出過一項相關(guān)結(jié)論：兩個字以內(nèi)的廣告設(shè)計語，消費者的記憶率為34%，而6一12個字的記憶率僅為13%。在創(chuàng)作實踐中，簡短精練的廣告設(shè)計語常常容易取得顯著的訴求效果。比如，傳統(tǒng)的手表戴在手腕上，而瑞士生產(chǎn)的一種新款手表則把手表附在夾子上，使用者可隨意夾在身體的各個地方。這一手表的廣告設(shè)計語是“手腕的自由”，只有短短五個字，但訴求點簡練、準確，既說出了新產(chǎn)品的特點，也訴說出這種手表給使用者帶來的方便。
國外有家理發(fā)店門外的廣告設(shè)計語更絕，上書：“先生，我要你的腦袋。”乍猛一看準會被嚇一跳，只不過是理個發(fā)，居然要我的腦袋？再細一琢磨，話說得太絕太妙了。是的，要去的是一個蓬亂不堪的腦袋，還回的卻是一個瀟灑漂亮的頭型。這樣的要法沒人會拒絕，這則簡短廣告設(shè)計語確實寫得讓人叫絕。廣告公司http://e-taxi.cn
臺灣山葉鋼琴也有一條非常經(jīng)典的廣告設(shè)計語：“學琴的孩子不會變壞?！痹谶@則廣告設(shè)計中山葉鋼琴生產(chǎn)廠家并沒有為自己的產(chǎn)品從理性訴求的角度來策劃廣告設(shè)計語，而是走感性訴求之路。因為鋼琴這種高檔產(chǎn)品除了極少數(shù)是由專業(yè)演出團體購買外，其絕大部分均是被普通百姓家庭所擁有。普通百姓購買這種高檔產(chǎn)品其目的也并不是想要自己能夠操練成為一名鋼琴家，而是為了孩子學琴用。從孩子學琴這點上看，許多家長也只是能夠讓自己的孩子從小就有一種良好的文化熏陶，培養(yǎng)一定的文化素質(zhì)。這條廣告設(shè)計語緊緊抓住了家長的這一心理，采用一種攻心戰(zhàn)術(shù)，我不說我的鋼琴有多好，我只從如何能讓孩子身心健康成長的角度來提示那些家長，學鋼琴的孩子是不會變壞的。既如此，那我這一品牌鋼琴自然會在家長心中留下一個深刻印象，使接受這一廣告設(shè)計信息的人為之動心，心動的下一步必然是行動。東莞廣告設(shè)計http://e-taxi.cn
此外，像上海家用化學品廠為美加凈頤發(fā)靈做的廣告設(shè)計語：“聰明不必絕頂。”像馬路邊上各種動物造型的垃圾桶上的清潔廣告設(shè)計語：“我餓了，喂喂我吧?！毕衿嚭箫L擋玻璃上貼的交通安全廣告設(shè)計語：“請勿吻我！”等等，都以極為簡短的話語說出了準確的信息訴求，并在幽默的回味中留下了深深印象。
象形、諧音：
幾乎所有學漢語的外國人，在學習一段時間后都會發(fā)出或長或短的感嘆：“這方塊字太難認了”，“學會說，能念了，可還是不知是啥意思”。音與形之間沒有必然聯(lián)系的特點，確實是漢字難學難記的一大難之所在。但反過來看，漢字這種以表意為主的象形文字因其讀音的變化多端，又恰恰能在廣告設(shè)計宣傳中發(fā)揮出其他語言無法表達的效果。
另外，臺灣“三味礦泉水”做的廣告設(shè)計語：“四大皆空——無色、無味、無菌、無塵。”這條廣告設(shè)計語引入了佛語中的“四大皆空”，并賦予一種形象化的新意，既訴求出該礦泉水的純度和質(zhì)地，又能使人讀后在一種會意的笑聲中記住了這一品牌的特點。更迎合了臺灣當今社會許多心靈空虛、思想頹廢者紛紛皈依佛教的現(xiàn)狀?！盁o菌、無塵、無色、無味”，告訴消費者不必有任何顧慮，這就要比“樂百氏”純凈水所做的“二十七層過濾”，又是濾網(wǎng)，義是紫外線火菌讓人信服得多。
煙臺電信局為一品牌手機所做的廣告設(shè)計語“一機在手，漫游天下”就未能重視漢語諧音在廣“告中的訴求效果，使人讀得口感生硬。消費者如果在無意識中讀某則廣告設(shè)計，廣告設(shè)計語的語音顯得生硬時，一般不易給消費者留下印象。假如此廣告設(shè)計語改成“一機在手，漫游神州”，上下兩句之間既押上了韻，同時“神”字還能給人一種用該手機有股“神仙欲飄，來去神速”的感覺，廣告設(shè)計也就能更強烈地吸引消費者的注意。
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但是，我們在廣告設(shè)計創(chuàng)意過程中有意借助漢字這一獨特之點時，不能為漢字而漢字，為諧音而諧音，一味玩弄文字游戲，對漢字的純潔和精神文明建設(shè)造成副作用。比如古井貢酒廠征集來的廣告設(shè)計語：“古井貢酒，醉（最）有風度”，讀后給人一種喝醉才會有風度之理解。某家具廠的廣告設(shè)計語“觸木驚心”，廣告設(shè)計本想表現(xiàn)出該家具會給您的家庭生活帶來溫馨，但胡亂地肢解成語卻讓人看得毛發(fā)倒豎。其他像某服裝廠的廣告設(shè)計語“衣名驚人”；某飲料廠的廣告設(shè)計語“飲以為榮”；某鞋廠的廣告設(shè)計語“豈有此履”；某制藥廠的廣告設(shè)計語“無胃不治”，“默默無炎”；某空調(diào)機的廣告設(shè)計語“終身無汗”；等等，這些肢解成語的做法不僅起不到促銷作用，反讓消費者如人霧中、退避三舍。我們要大力弘揚民族文化，如果連文化的載體——語言都失掉了原汁原味的話，所謂的弘揚則只能是“毛將焉附”。同時，上述做法對漢語的規(guī)范以及中小學語文教學也帶來了有害的沖擊，90年前魯迅先生就在《狂人日記》里大聲疾呼“救救孩子”。今天，我們不能再讓魯迅先生死不瞑日了。
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