原標題：畫冊藝術的多元化發(fā)展

    20世紀80年代以來，裝幀設計界和其他設計界一樣，受到新的媒介、新的設計技術的挑戰(zhàn)，從而發(fā)生了急劇的變化，這個刺激因素就是電腦技術迅速地進入了設計過程，并日益取代了從前的手工式的勞動。
    除此以外，其他電子技術的發(fā)展也使設計發(fā)生了很大的變化，比如傳真機的廣泛運用，電視技術的全球化和新的全球電視頻道，電腦網(wǎng)絡系統(tǒng)和電子郵件，長途電話的普及，手提電話的廣泛運用等，這些技術使原來相距很遠的地方變成近在咫尺的方寸距離，信息技術把世界日益變成一個馬謝-麥克盧漢所稱的“地球村。
    這些技術的發(fā)展，一方面刺激了國際主義設計的壟斷性發(fā)展，另一方面也促進了各個國家與各個民族的設計文化的綜合和混合，東方和西方的、南部和北部的設計文化一樣，通過這個地球村的頻繁密切的交往，日益得到交融，因此，在國際主義的趨勢之下，其實也潛伏了民族文化發(fā)展的可能性和機會。這種情況，自然造成設計上一方面國際主義化，而另外一方面又多元化地發(fā)展。
    設計在新的交流前提下出現(xiàn)了統(tǒng)一中的變化，產(chǎn)生了設計在基本視覺傳達良好的情況下的多元化發(fā)展局面，個人風格的發(fā)展并沒有因為國際交流的增加而減弱或者消失，而是在新的情況下以新的面貌得到發(fā)展。
    現(xiàn)代畫冊形態(tài)設計追求對傳統(tǒng)裝幀觀念的突破，提倡“現(xiàn)代畫冊形態(tài)的創(chuàng)造必須解決兩個觀念性前提：首先，畫冊形態(tài)的塑造，并非畫冊家的專利，它是出版者、編輯、設計家、印刷裝訂者共同完成的系統(tǒng)工程；其次，畫冊形態(tài)是包含‘造型’和‘神態(tài)’的二重構(gòu)造。前者是書的物性構(gòu)造，它以美觀、方便、實用的意義構(gòu)成畫冊直觀的靜止之美。后者是書的理性構(gòu)造，它以豐富易懂的信息、科學合理的構(gòu)成、不可思議的創(chuàng)意、有條理的層次、起伏跌宕的旋律、充分互補的圖文、創(chuàng)造潛意識的啟示和各類要素的充分利用，構(gòu)成了畫冊內(nèi)容活性化的流動之美。造型和神態(tài)的完美結(jié)合，則共同創(chuàng)造出形神兼?zhèn)涞?、具有生命力和保存價值的畫冊”。
    現(xiàn)代畫冊藝術家的這些追求，我們都可在古代畫冊設計藝術中找到創(chuàng)意的源泉，畫冊設計史的研究者不是強調(diào)傳統(tǒng)技術，而是強調(diào)藝術與美學，是思想與意識。
    總結(jié)中國近現(xiàn)代畫冊的設計，涉及的元素為：開本的大小，版式的規(guī)格，印紙的優(yōu)劣，墨色的好壞，字體的風格，刀法的精疏，版畫插圖的精細與否，裝幀與內(nèi)容的呼應等；設計師的主體是由作坊主、書寫者、刻工等組成。近現(xiàn)代畫冊藝術設計中，設計的畫冊設計風格元素莫不如此。了解更多畫冊設計登陸：http://e-taxi.cn
    設計師力圖將白人和土著人之間的矛盾用黑與白對比的方式滲透于全書。在封面、封底、書脊、內(nèi)文、版式、天與地甚至切口處都呈現(xiàn)著黑色與白色的沖撞與融和。跳躍的袋鼠、澳洲土著人的圖騰紋樣的排列變化，暗示著種族沖突。黑色與白色的三角形，漂浮波蕩、若隱若現(xiàn)的書名標題字的處理，均給人在視覺上某種暗示、刺激和緩沖。整個設計不僅形象地表達了原著書稿的內(nèi)涵，同時還給讀者提供了一個豐富的再創(chuàng)造力和想象空間。