原標(biāo)題：東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)的流程與策略

    與畫冊(cè)客戶溝通交流：交流有利于拉近設(shè)計(jì)師與客戶間的距離，溝通有助于增進(jìn)相互之間的理解與融合。設(shè)計(jì)師與客戶的溝通是為了實(shí)現(xiàn)畫冊(cè)設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)，把設(shè)計(jì)的信息、思想和情感在個(gè)人或群體之間傳遞，并且達(dá)成共同協(xié)議。
    主體風(fēng)格的確立：東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)不能回避流行風(fēng)潮，也不會(huì)無視審美時(shí)尚，更不能完全淹沒在流行與時(shí)尚中。如果東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)視覺藝術(shù)語言的選擇和運(yùn)用被固定在一個(gè)模式中，那么設(shè)計(jì)就會(huì)走向終結(jié)。一本畫冊(cè)的內(nèi)容既然有別于其他畫冊(cè)，那么，它的設(shè)計(jì)形式與風(fēng)格必定要與眾不同。設(shè)計(jì)師要始終把握畫冊(cè)的個(gè)性化、創(chuàng)造性的藝術(shù)感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解，既要區(qū)別干不同種類畫冊(cè)，又要區(qū)別于相同種類的畫冊(cè)，使其具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格．
    畫冊(cè)設(shè)計(jì)形態(tài)的定位：畫冊(cè)設(shè)計(jì)形態(tài)的塑造應(yīng)當(dāng)是作者、編輯、設(shè)計(jì)師、印刷裝訂工人共同完成的系統(tǒng)工程。形態(tài)的定位要依靠設(shè)計(jì)師敏銳的觀察力和對(duì)畫冊(cè)精神的剖析度來確定，也要從畫冊(cè)內(nèi)容、讀者心理和接受度等多方面考慮，從而改變畫冊(cè)形態(tài)在讀者心目中的原有模式。同樣，畫冊(cè)形態(tài)的改變也是為了利于閱讀，如果一味地追求形態(tài)的變化，而忽視了畫冊(cè)自身的功能，就會(huì)失去改變畫冊(cè)形態(tài)的意義。畫冊(cè)形態(tài)定位的重點(diǎn)不是全部表現(xiàn)在外形上，更多的應(yīng)該是從畫冊(cè)的內(nèi)容出發(fā)，真正做到形式與內(nèi)容的完美融合。
    材料挑選與把握：東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)中材料的運(yùn)用就是要把材料提升到藝術(shù)設(shè)計(jì)的高度，讓讀者在閱讀畫冊(cè)的同時(shí)能體驗(yàn)到材質(zhì)的美。選擇不同的材質(zhì)會(huì)營(yíng)造出不同的設(shè)計(jì)效果，從而傳達(dá)出不同的畫冊(cè)內(nèi)涵。在現(xiàn)代東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)中，雖然材料不僅儀局限于紙材，還有其他一些可利用的諸如玻璃、塑料、木材等材料，這些不同于紙材的材料也能為畫冊(cè)錦上添花；但是設(shè)計(jì)師在考慮制作與設(shè)計(jì)的全盤因素時(shí)，要具有挑選和鑒別材料的能力，成本增加的同時(shí)要考慮經(jīng)濟(jì)因素，美觀的同時(shí)要考慮方便攜帶，符合市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律，讓畫冊(cè)產(chǎn)生無限的親和力與豐富的視覺藝術(shù)效果。了解更多的東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)請(qǐng)登錄：http://e-taxi.cn
    內(nèi)容信息的細(xì)分：東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)也是一種“對(duì)信息重新設(shè)計(jì)”的創(chuàng)造性工作。對(duì)內(nèi)容信息的細(xì)分需要設(shè)計(jì)師充分理解原著信息，對(duì)畫冊(cè)主題內(nèi)容作全面的解析和整理，梳理各種線索與環(huán)節(jié)，讓設(shè)計(jì)元素與內(nèi)容信息相互契合，完美呈現(xiàn)。
    各種元素的搭配：設(shè)計(jì)師應(yīng)該有意識(shí)地尋找、選擇能夠最恰當(dāng)表現(xiàn)自身對(duì)畫冊(cè)的感受、認(rèn)識(shí)和理解的獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言并加以運(yùn)用和組織。大膽運(yùn)用各種設(shè)計(jì)元素，嘗試組合使用多種設(shè)計(jì)形式，理性地把文字、圖形、色彩等要素納入整體結(jié)構(gòu)加以配置和運(yùn)用。東莞按鎮(zhèn)區(qū)來劃分有東莞石碣畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞石龍畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞茶山畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞石排畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞企石畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞橫瀝畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞橋頭畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞謝崗畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞東坑畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞常平畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞清溪畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞塘廈畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞鳳崗畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞長(zhǎng)安畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞虎門畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞厚街畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞沙田畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞道滘畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞洪梅畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞麻涌畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞中堂畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞大嶺山畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞望牛墩畫冊(cè)設(shè)計(jì)等。無論是開本、材質(zhì)、版式還是閱讀方式等，都不一定要有嚴(yán)格的限定，只要是符合設(shè)計(jì)美學(xué)的規(guī)律，能夠充分表現(xiàn)畫冊(cè)的主題內(nèi)容，能夠給予讀者以想象空間和人文情感，都是可以不拘一格的。
    藝術(shù)形式的體現(xiàn)：畫冊(cè)藝術(shù)形式的體現(xiàn)，必須依靠各種設(shè)計(jì)元素的搭配和整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的定位。東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)形式感，不僅是表現(xiàn)在平面上，更表現(xiàn)在畫冊(cè)的整體形態(tài)與形式上。外在的形式感與作品的內(nèi)容相比，有其相對(duì)獨(dú)立的審美意義。盡管它的獨(dú)立是相對(duì)的，但它自身仍有獨(dú)特的感染力。在審美活動(dòng)中，人們首先接觸的便是形式，如果美的形式能喚起人的審美意識(shí)，便有助于對(duì)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和接受。畫冊(cè)的藝術(shù)形式與內(nèi)容有關(guān)，又不完全依賴于內(nèi)容，但有表達(dá)作品主題的作用。