原標(biāo)題：宣傳畫(huà)冊(cè)印刷：專業(yè)東莞宣傳畫(huà)冊(cè)印刷公司
東莞企宣傳畫(huà)冊(cè)印刷案例：
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平反印刷是指圖文部分與空白部分處于一個(gè)平面的印版方式，印版的材料多為多層金屬版。印刷時(shí)利用水與油不相融的原理，文字圖形部分接受油墨排斥水分，空白部分接受水分排斥油墨，印版上的圖文先印到橡膠滾筒上，然后再轉(zhuǎn)印到承印物上。
絲網(wǎng)印刷比較適于表現(xiàn)文字及線條明快的單色成套色原稿，同樣也適于表現(xiàn)反差較大，層次清晰的彩色原稿。通過(guò)絲網(wǎng)印刷的特殊效果，使得復(fù)制品具有豐富的表現(xiàn)力，通過(guò)厚實(shí)的墨層和色調(diào)的明暗對(duì)比，充分表達(dá)原稿內(nèi)容的質(zhì)感及立體效果。
古人早有“結(jié)繩記事”“符號(hào)刻畫(huà)”等方式交流信息，文字是宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)生的前提條件，文字、圖形依托紙張表達(dá)主題思想，傳遞信息，并裝訂成卷冊(cè)，由此構(gòu)成的具有思想性、價(jià)值性的著作物都可視為宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)。
宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)的形態(tài)演進(jìn)已有數(shù)千年的，我們今天看到的現(xiàn)代宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)形態(tài)最早從甲骨文字作為工具開(kāi)始，與發(fā)展交融，吸收西方的訂宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)方式，以紙為載體，逐漸形成為一種六面體的現(xiàn)代宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)形態(tài)。
甲骨文是古漢字的一種宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)體名稱。約在殷商時(shí)期的先人就開(kāi)始用刀在龜甲或獸骨之上鏤刻文字記事，上刻卜辭，并煅燒而成，以祈求上天的賜福，為便取閱、保存，就用繩子將許多鏤刻文字的龜板或獸骨穿在一起成為冊(cè)子，后人將契刻在龜甲和獸骨上的文字稱為“龜冊(cè)”“骨頭宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)”，統(tǒng)稱為甲骨文宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)，“冊(cè)”的出現(xiàn)可謂是最早的宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)形態(tài)體現(xiàn)。河南安陽(yáng)出土的商代《牛骨刻辭》就是人類最早時(shí)期的宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)形態(tài)之一。
分頁(yè)宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)寫(xiě)，趣味疊生，并將首尾粘以宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)面，最后形成互相連屬的長(zhǎng)方形的一疊，糊上相同尺寸的前后裱硬質(zhì)板做護(hù)封，有保護(hù)內(nèi)頁(yè)、防止損傷之效能，拿取方便。它的出現(xiàn)是從卷軸裝向冊(cè)頁(yè)裝轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。
宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)作為提供人們閱讀的精神產(chǎn)品，成為架構(gòu)讀者、作者、出版市場(chǎng)之間的交流橋梁。宣傳畫(huà)冊(cè)印刷設(shè)計(jì)如其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)一樣有自身的類型歸屬，都是實(shí)用功能與審美功能的完美統(tǒng)一。
市場(chǎng)四部
