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企業(yè)通過(guò)對(duì)某些產(chǎn)品的開發(fā)與宣傳，希望在一些預(yù)期買主心目中占有一定的地位。東莞包裝設(shè)計(jì)所要完成的就是將信息訴求與消費(fèi)者的需求兩者之間搭建一座橋梁，要以顧客意識(shí)為中心作最佳視覺訴求，這就是所謂的”定位”....

所謂平裝東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)，是相對(duì)精裝東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)而言的不同東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)印刷形式，平裝東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)與精裝東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)區(qū)別的特征有以下幾點(diǎn)：(1)平裝東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)全是紙張類品種組合成的；(2)平裝封面與東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)脊、封底是連續(xù)延伸成的；

東莞廣告設(shè)計(jì)要達(dá)到傳播信息、促進(jìn)銷售的目的，必須要依靠媒體做傳播的橋梁。通常，東莞廣告設(shè)計(jì)的分類也是根據(jù)廣告設(shè)計(jì)媒體的不同來(lái)劃分的?，F(xiàn)代社會(huì)所有的傳播方式，理論上都可以用做東莞廣告設(shè)計(jì)媒體。按照傳播覆蓋量的大小以及目標(biāo)消費(fèi)群，東莞廣告設(shè)計(jì)媒體可以分為大眾廣告設(shè)計(jì)媒體與小眾廣告設(shè)計(jì)媒體兩大類。

設(shè)計(jì)是社會(huì)行動(dòng)，必然要對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)是通過(guò)大批量的機(jī)械化生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)而進(jìn)入社會(huì)和市場(chǎng)，進(jìn)入人的生活的，因此責(zé)任是巨大的?！盀槿说脑O(shè)計(jì)”可以說(shuō)是設(shè)計(jì)的全部意義和價(jià)值。商品東莞包裝設(shè)計(jì)要盡可能準(zhǔn)確反......

超市是現(xiàn)代社會(huì)最常見的銷售場(chǎng)所。大型超市中的商品大都在2萬(wàn)種以上，中小型超市中的商品也都在1000種上下。這類情形下商品被按照類別擺放在貨架上，東莞包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)者直接接觸，東莞包裝設(shè)計(jì)必須能夠回答消費(fèi)者可能提出的問(wèn)題。

在閱讀的過(guò)程中，人的視覺不可能同時(shí)閱讀到所有的信息，一個(gè)版面中必定會(huì)有主要信息與次要信息的劃分。讀者根據(jù)信息的強(qiáng)弱關(guān)系，按照一定的先后順序進(jìn)行閱讀，這一過(guò)程就是我們常常講到的視覺流程。一般情況下，大而深的是重要的，小而淺的是次要的。東莞廣告設(shè)計(jì)畫面中，可以通過(guò)符號(hào)的導(dǎo)向、

充分體現(xiàn)報(bào)紙的時(shí)效性進(jìn)行情節(jié)主題設(shè)計(jì)情節(jié)主題的設(shè)計(jì)就是提出理念和東莞廣告設(shè)計(jì)訴求切入點(diǎn)，通常是通過(guò)市場(chǎng)分析，對(duì)消費(fèi)者作出人群結(jié)構(gòu)、購(gòu)買行為、消費(fèi)心理的多方面定位，從而提煉出東莞廣告設(shè)計(jì)訴求的情節(jié)主題。(2)緊扣報(bào)紙傳播特點(diǎn)做好視覺元素的設(shè)計(jì)包括文案、插圖和色彩的設(shè)計(jì)。文案是報(bào)紙東莞廣告設(shè)計(jì)的首要因素，是東莞廣告設(shè)計(jì)策略的核心體現(xiàn)，對(duì)報(bào)紙東莞廣告設(shè)計(jì)......

東莞包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品直接接觸的東莞包裝設(shè)計(jì)，必須依據(jù)產(chǎn)品的特性考慮水分、濕氣、光、熱、不同的溫度等物理現(xiàn)象以及侵蝕、毒化等化學(xué)因素，決定適合的材料及適當(dāng)?shù)娜萘亢腿萜鞯募夹g(shù)使用。東莞包裝設(shè)計(jì)的規(guī)格尺寸體現(xiàn)了運(yùn)輸、裝卸等物流動(dòng)態(tài)東莞包裝設(shè)計(jì)的新要求，其物流的效率決定了東莞包裝設(shè)計(jì)規(guī)格尺寸的標(biāo)準(zhǔn)，

地球利用大氣層與磁場(chǎng)為表層材料將宇宙射線和太陽(yáng)光線隔離，以使萬(wàn)物生命不息，因此，在生物學(xué)領(lǐng)域地球被稱為一個(gè)巨大的生命體。自然界的任何生物和植物只要能夠生存下來(lái)都要依賴其特殊的身體東莞包裝設(shè)計(jì)形式作為保護(hù)的屏障?！吧衩鞯脑旎弊裱氖恰斑m者生存”的自然法則，是人類創(chuàng)造性的最佳科學(xué)依據(jù)。

所謂文化思想，那是人們從生活、生產(chǎn)實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，人們?cè)讷@得知識(shí)時(shí)不僅認(rèn)識(shí)了自然界，認(rèn)識(shí)了社會(huì)和認(rèn)識(shí)到自身的心靈和智慧。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程就是文化思想的活動(dòng)，把文化思想活動(dòng)用語(yǔ)言文字表述，就產(chǎn)生了文化思想作品。將原創(chuàng)的作品，利用現(xiàn)代印刷科技手段，轉(zhuǎn)化為印刷字體，編排成東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)版面定格在印刷紙上，

東莞廣告設(shè)計(jì)中的平面版式構(gòu)成是將廣告設(shè)計(jì)的各種視覺元素——圖形（具象形態(tài)、抽象形態(tài)）、文字（標(biāo)題、文案）、色彩等，依據(jù)東莞廣告設(shè)計(jì)宣傳主題的需要，進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的視覺安排，從而迅速傳達(dá)給消費(fèi)者明確且富有內(nèi)涵的信息體。

即局部截取的聯(lián)想，“橫看成嶺側(cè)成峰”證明了在不同角度下，在不同的視野范圍內(nèi)，所看到的同一個(gè)視覺對(duì)象呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是不一樣的。這一點(diǎn)常被東莞廣告設(shè)計(jì)人或者設(shè)計(jì)師利用，只露出某個(gè)元素的局部來(lái)引發(fā)受眾的聯(lián)想。首先讓受眾產(chǎn)生好奇的心理感......

這是一種借用知名典故和傳說(shuō)的手法，別有意味地采用以新?lián)Q舊的替換方式，把世間一般大眾所熟悉的代表人物和典型形象等作為諧趣的對(duì)象，經(jīng)過(guò)巧妙地整形，使名畫名人產(chǎn)生現(xiàn)代的諧趣感，給消費(fèi)者一種嶄新奇特的視覺印象和輕松愉快的趣味性，以其異常、神秘的視覺感提高東莞廣告設(shè)計(jì)的關(guān)注效果，增加產(chǎn)品身價(jià)和注目率。

0世紀(jì)50年代初，我在人民出版社美術(shù)設(shè)計(jì)科從事東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)印刷設(shè)計(jì)。記得當(dāng)時(shí)的紙有：凸版紙、新聞紙、東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)紙、木道紙、道林紙、銅版紙、字典紙、地圖紙、白板紙。還有一種作精裝封面用的馬糞紙，即黃板紙，馬糞紙有單層的，還有裱兩層的和三層、四層的，厚薄不同，可以選擇應(yīng)用。

所謂精裝東莞產(chǎn)品目錄設(shè)計(jì)，主要是它的封面、封底不是軟紙質(zhì)的，而是用硬厚黃紙板上裱糊道林紙或銅版紙。早先還沒有加工的彩色紋理紙，除了用紙裱，還有用棉布、麻紗布、絹絲綢等絲織品以及皮革裱黃紙板的。

把兩個(gè)或者多個(gè)相對(duì)應(yīng)的元素進(jìn)行移植拼合，或者把矛盾和對(duì)立雙方進(jìn)行位置或者關(guān)系上的交換，這是一種偷梁換柱的手段。將生活中的常理、平時(shí)所能見到的普通現(xiàn)象徹底顛覆，無(wú)疑會(huì)創(chuàng)造出新的圖像，帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，可以此來(lái)引發(fā)關(guān)注和讓人思考。