原標(biāo)題:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)與能力
目前,圖書(shū)市場(chǎng)已形成買(mǎi)方市場(chǎng),各種讀物鋪天蓋地,使讀者有無(wú)所適從之感。有的書(shū)店,相似甚至相同的讀物就有幾種甚至是幾十種之多。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的巨大影響,設(shè)計(jì)師必須加強(qiáng)對(duì)自身的素質(zhì)與修養(yǎng)的提高,唯有如此,才能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)畫(huà)冊(cè)工作提出的要求。
要想成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一名優(yōu)秀的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)師,至少應(yīng)該具備以下能力。
1.畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)溝通意識(shí)
一本書(shū)的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)是否成功,不僅要依賴(lài)一個(gè)有才華的設(shè)計(jì)師,還要依賴(lài)于有眼力的好編輯。畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)就像做菜一樣,需要文編和美編的配合,才能色、香、味俱全。
文字編輯作為選題的策劃者、文稿的審讀加工者,也應(yīng)是圖書(shū)畫(huà)冊(cè)形式的參與者、設(shè)計(jì)方案的支持者。如果設(shè)計(jì)師和文字編輯沒(méi)有溝通或溝通太少,很容易造成設(shè)計(jì)觀(guān)念上的脫節(jié)。雙方意見(jiàn)的不一致,常會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的失敗。加上文字編輯往往考慮降低成本,使設(shè)計(jì)者很多新的創(chuàng)意都夭折,造成很多庸俗的設(shè)計(jì)作品在市場(chǎng)上出現(xiàn)。
2.畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)整體策劃意識(shí)
一位合格的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前,應(yīng)該了解和研究該書(shū)的內(nèi)容和市場(chǎng)價(jià)值、閱讀群體、市場(chǎng)同類(lèi)書(shū)的設(shè)計(jì)方式、反響程度、印刷工藝、價(jià)格定位,了解讀者的所思、所想、所求,了解在其實(shí)用性的“硬價(jià)值”背后有何心理性、情感性的“軟價(jià)值”等。
設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)書(shū)的內(nèi)容和這些需要去進(jìn)行整體性、全方位的設(shè)計(jì),去確定怎樣以新的面孔讓畫(huà)冊(cè)從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架中跳躍出來(lái)。畫(huà)冊(cè)精美、全方位設(shè)計(jì)的畫(huà)冊(cè)。
3.畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)民族文化意識(shí)
20世紀(jì)80年代以來(lái),畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)界和其他設(shè)計(jì)界一樣,受到新的媒介和新的設(shè)計(jì)技術(shù)的挑戰(zhàn)。這些新技術(shù)迅速地運(yùn)用到設(shè)計(jì)的全過(guò)程,取代從前的手工勞動(dòng)。當(dāng)電腦進(jìn)入中國(guó)設(shè)計(jì)家的視野之后,每個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)實(shí)踐中都親身體會(huì)到電腦是個(gè)高效的設(shè)計(jì)語(yǔ)言工具,但應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,電腦不是萬(wàn)能的。當(dāng)很多畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)者一開(kāi)始接觸電腦的時(shí)候,就為電腦帶來(lái)的絢麗效果感到欣喜若狂,而沉迷于電腦的幾個(gè)特技效果,設(shè)計(jì)的東西都是千篇一律,使人產(chǎn)生審美疲勞。
和電腦相比,人的價(jià)值在于獨(dú)創(chuàng)。在設(shè)計(jì)中注重電腦技術(shù)的運(yùn)用往往是不夠的,人的思維創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)是電腦所不及的。中國(guó)當(dāng)下的設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)是,手繪和電腦設(shè)計(jì)同時(shí)存在,從整體到形式都能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的時(shí)代感。具有民族特點(diǎn)的畫(huà)冊(cè)。
設(shè)計(jì)的真正內(nèi)涵在于具有創(chuàng)造性的思維和完備的文化修養(yǎng),并且要根植于自己民族的文化土壤中。
中華歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)工藝、圖案,可以從里面吸取的營(yíng)養(yǎng)很多很多。拋棄了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)是無(wú)根之木,無(wú)源之水,曇花一現(xiàn)。中國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷工業(yè)革命,沒(méi)有現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),但是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)卻是光彩奪目的。但是也不能完全照搬照抄傳統(tǒng),應(yīng)該注入新的元素,既體現(xiàn)本土性,又能為豐富國(guó)際藝術(shù)設(shè)計(jì)提供我們自己的智慧。用現(xiàn)代人的思想去理解、去表現(xiàn)畫(huà)冊(cè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感、時(shí)代感。
4.畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)市場(chǎng)意識(shí):了解更多畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)登陸:http://e-taxi.cn
由于市場(chǎng)的需求,畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的時(shí)代審美感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值中的體現(xiàn),要求畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)師要研究市場(chǎng),研究圖書(shū)畫(huà)冊(cè)的風(fēng)格和流行趨勢(shì),研究圖書(shū)上架后的效果,研究讀者的需求等。
所以,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,只有把畫(huà)冊(cè)藝術(shù)的藝術(shù)性和商業(yè)性對(duì)立的方面統(tǒng)一起來(lái),才是出版社占領(lǐng)市場(chǎng)的有利武器,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的畫(huà)冊(cè)才可能有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和廣闊的市場(chǎng)。