原標題：唐山畫冊設(shè)計公司_提供企業(yè)品牌宣傳冊設(shè)計_唐山廣告畫冊制作服務(wù)（天嬌設(shè)計）
這種模式無法識別的是，現(xiàn)實世界中的溝通是對話。我對你說些什么，你又對我說些什么。你可能只對自己說，唐山畫冊設(shè)計就像讀雜志廣告一樣，但你的大腦仍然是整個溝通系統(tǒng)中不可或缺的組成部分。作為回應(yīng)，你可以購買廣告中的品牌，或者在腦海中存儲信息以備將來使用，或者僅只翻過這一頁。對于標準的溝通模式，發(fā)送者不知道，而且似乎也不關(guān)心接收者實際是如何回應(yīng)的。
唐山畫冊設(shè)計公司_提供企業(yè)品牌宣傳冊設(shè)計_唐山廣告畫冊制作服務(wù)（天嬌設(shè)計）
唐山畫冊設(shè)計標準模式已過時。如今，我們再也無法閉著眼睛將信息發(fā)送到空氣中，然后交叉著手指求上帝保佑它擊中目標。公司需要反饋。反饋使溝通變得更像是一場戲劇表演，而不是一本雜志。如果我們在舞臺上表演得有氣無力，觀眾會告訴我們。
即時的、明確的，這讓我們在下一次演出之前做出適當?shù)母淖儭?br />
當我們征求顧客的反饋時，溝通模式有第四個部分。唐山畫冊設(shè)計發(fā)送者創(chuàng)建一條消息，并將它發(fā)送到接收者，信息不是停在那里，而是接收者再發(fā)送信息回來，溝通持續(xù)進行。隨著每一次反饋循環(huán)，溝通變得更加有力和集中。新模式是變革的藍圖，它將營銷溝通轉(zhuǎn)化為一項接觸性運動，將觀眾轉(zhuǎn)化為完全的參與者。
人與人是不同的
唐山畫冊設(shè)計在過去的15年里，我的公司測試了數(shù)百種包裝設(shè)計。當我們第一次采用這種做法時，購物者對我們原型的反應(yīng)往往是大相徑庭的。有的購物者可能喜歡A設(shè)計，但厭惡（我的意思是非常厭惡)B設(shè)計。我們開始意識到，一種產(chǎn)品的受眾可能與另一種產(chǎn)品的受眾不同，而且他對設(shè)計的品位也可能不同。更深入的研究揭示了兩種主要人格類型的人之間的根本區(qū)別:一種主要依靠硬信息、（事實）唐山畫冊設(shè)計進行購買;另一種主要依靠軟信息（情感）進行購買。
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最終，唐山畫冊設(shè)計繪制出在我們所遇到的購物者中發(fā)現(xiàn)的微妙差異。上頁的圖根據(jù)人們的工作興趣將世界分為四種思維模式:應(yīng)用、創(chuàng)造、維護和發(fā)現(xiàn)。例如，“應(yīng)用者”傾向于精確、真實和熟悉的圖形，“創(chuàng)造者”則傾向于抒情、抽象和新穎的圖形。你猜怎么著?如果你把圖從中間分開，你會得到一張左右大腦的大致圖。
市場四部
