原標(biāo)題：畫冊(cè)設(shè)計(jì)主要分類與名稱

    按編纂情況分：畫冊(cè)設(shè)計(jì)按編纂情況可分為以下幾類：
    (1)稿本畫冊(cè)的原始形態(tài)，已經(jīng)寫定尚未發(fā)排的底稿，稱為手稿。稿本是校對(duì)的最可靠依據(jù)。
    (2)手稿本著書人親手書寫的稿本，稱手稿本，也稱定稿本。
    (3)清稿本對(duì)改定的稿本或由作者自行謄清、校對(duì)，或由他人繕寫后再由作者校過，稱清稿本。作為清稿本，不僅字跡要清晰易辨，而且字詞不應(yīng)有差錯(cuò)論誤。
    (4)叢書本匯集多種書，統(tǒng)一設(shè)計(jì)，印成一部書，稱作叢書本。
    (5)單行本把叢書中某一種書，或把作者某一著作中具有獨(dú)立性的文章，抽出單獨(dú)印刷成冊(cè)，稱作單行本。
    (6)附刻本附刻于某書之后，作者不同，內(nèi)容迥異的書，稱作附刻本。
    (7)抽印本把若干卷中的幾卷或某書中的一部分，能自成一個(gè)段落的書，抽出單印，另訂成冊(cè)，稱作抽印本。
    (8)節(jié)本原書份量太重或文字冗長(zhǎng)，僅節(jié)取其中某一部分或節(jié)錄其內(nèi)容，重新印刷的書，稱作節(jié)本。
    (9)訂正本后印本對(duì)先印本書中的訛舛處進(jìn)行更正，稱作訂正本，或稱修訂本。
    (10)增訂本書經(jīng)多次刊印，后印本內(nèi)容較先印本有所增加，稱作增訂本。
    (11)配本集合許多不同書版，配合成一部完整的書，稱作配本。如清代《二十四史》。配本書雖內(nèi)容完整，但版式和設(shè)計(jì)不相一致。
    (12)百衲本僧人所穿經(jīng)過補(bǔ)綴的僧袍稱“衲”，補(bǔ)綴過多形容為“百衲”。在書版中，用零散不全的各種設(shè)計(jì)，湊成一部完整的書，稱作百衲本。清初，輯有《史記》八十卷，是從兩種宋版和三種元版中選用的，即是百衲本。
    (13)輯俠本原書已散失，從他書中援引出各條，編輯成原書十之一二的樣子，稱輯俠本。
    (14)合訂本兩種以上不同性質(zhì)內(nèi)容的書，合訂在一起，義無叢書名稱者，稱作合訂本。按期續(xù)印的書或每隔一定時(shí)期的連續(xù)性雜志匯訂一起，也稱作合訂本。
    2．按畫冊(cè)版式分
    古籍設(shè)計(jì)按畫冊(cè)版式可分為以下幾類。
    (l)大字本宋代刻書多用大字，其版框、紙幅也都高大，每行十六七字左右，稱作大字本。
    (2)小字本宋元版小字較罕見，很受珍視。宋元版的小字本，每行二十五字左右。
    (3)袖珍本書的設(shè)計(jì)很小，因而本子也很小，稱做巾箱本，也就是所說的“袖珍本”、“巾箱”之稱，見于漢晉。古時(shí)帽子（方巾）與手帕均稱“巾”，由于書的形體較小，亦可手巾箱中兼放，還可專制類似巾箱的小匝用于存書，故稱“巾箱”。消代巾箱本，小到長(zhǎng)（工部尺）一寸八分，寬一寸一分，其體體之小可見一斑。了解更多的畫冊(cè)設(shè)計(jì)請(qǐng)登錄：http://e-taxi.cn
    按印刷版材分：古籍設(shè)計(jì)按印刷版材可分為以下幾類。
    (l)拓本拓下來的碑刻、銅器等文物的形狀和上面文字、圖像的紙本，稱作拓本。方法是在拓件上蒙上一層白紙，先拍打使之凹凸分明，然后上墨，顯出文字、圖形來。用墨色拓印，稱墨拓本；用朱拓印，稱朱拓本。
    (2)活字本以膠泥，或木料，或銅、鉛等金屬塑鑄成小方塊，每塊刻一字，印前照稿本排版，印畢即可拆除，再印可用以重排，用這種版所印的書，可稱作活字本。
    (3)聚珍本清代武英殿用這種聚珍版印了很多書，稱武英殿聚珍本。以仿宋體聚珍版印的書，稱聚珍仿宋本。后來浙、贛、閩的布政使衙門，按聚珍版翻刻不少的書，也名之為“聚珍本”，實(shí)際上是雕刻，而不是活字。
    (4)銅版印本方法有三：其一，雕刻銅版；其二，照像銅版；其三，電鍍銅版。其中，雕刻銅版應(yīng)用最廣，但不論以何種銅版印的書，均稱作銅版印本。
    (5)鉛印本以鉛活字排版印刷的畫冊(cè)，稱作鉛印本。
    (6)影印本對(duì)原件做逼真的摹印。方法是先對(duì)原書逐頁照像，用所照的玻璃版曬印在黃膠紙上再把黃膠紙上的像落在石板上，然后用普通石印方法印行，此類書稱作影印本。如早期商務(wù)印書館的《四部叢刊>，就是影印本。
    (7)石印本用石材制版印的書，稱作石印本。方法是以膠性藥墨把原稿寫在特制的藥紙上。稍干，將藥紙復(fù)鋪于石面，揭去藥紙，用水拂拭，趁水未干，滾上油墨。石面因有水不沾墨，字畫之處則盡沾油墨，鋪紙平壓印制成書。東莞畫冊(cè)設(shè)計(jì)按鎮(zhèn)區(qū)來劃分有東莞橫瀝畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞橋頭畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞寮步畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞大朗畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞鳳崗畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞長(zhǎng)安畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞虎門畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞厚街畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞沙田畫冊(cè)設(shè)計(jì)、東莞大嶺山畫冊(cè)設(shè)計(jì)等。
    4．按印刷情況分古籍設(shè)計(jì)按印刷情況可分為以下幾類。
    (l)初印本，后印本都是專指雕版所印的畫冊(cè)而言。木版雕成后，初印時(shí)，字跡清晰，邊框完整-墨色濃重，藏書家十分珍視，稱作初印本，印刷久了以后，字跡模糊，邊框不整，墨色暗淡，稱后印本。這是指同一版次，印時(shí)前后不同的畫冊(cè)。
    (2)初印紅本，初印藍(lán)本，一般圖書，在雕版初次完成之后，照例先用紅色或藍(lán)色印若干部。印成紅色的稱作初印紅本，印成藍(lán)色的稱作初印藍(lán)本。
    (3)朱印本，藍(lán)印本不用墨色，而用紅色或藍(lán)包印刷的畫冊(cè)，稱作紅印本或藍(lán)印本。印譜，符篆，一般用朱印，明末志書用藍(lán)印。
    (4)套印本一本書不是一次一色印成，而須多次上版并更換顏色印成書，稱作套印本。第一次刷黑印正文，第—次次套紅印評(píng)語、圈點(diǎn)，這樣印成的書就是兩色套印的朱墨本。
    (5)重刻本，原刻本幾按稿本初次雕印的畫冊(cè)，稱作原刻本或原刊本。凡按原本照樣翻刻的畫冊(cè)，稱作重刻本或重刊本。原刻本因跡近原稿，如精心校審，可確保質(zhì)量，所以藏書家都以原刻本為重。
    (6)翻刻本木版印刷或保存日久，容易損壞，如遇水火冰災(zāi)，更易毀失，畫冊(cè)欲長(zhǎng)久流傳，須仗翻刻。按照原本復(fù)刻的畫冊(cè)，稱作翻刻本或復(fù)刻本。翻刻好的書大都影摹原刻，而后上版開雕，這種翻刻與原刻酷似。翻刻本中，據(jù)宋版翻刻的稱復(fù)宋刻本；元代據(jù)宋版翻刻的稱元翻宋刻本，明代據(jù)宋版翻刻的稱明翻宋刻本。據(jù)元版翻刻的稱復(fù)元本，明代據(jù)元版翻刻的稱明翻元刻本。
    按出版時(shí)間分：古籍設(shè)計(jì)按出版時(shí)間可分為以下幾類。
    (1)唐寫本唐代，在雕版印刷術(shù)創(chuàng)始之前，由寫經(jīng)手在黃麻紙上繕寫的經(jīng)卷，稱作唐寫本。
    (2)唐刊本唐代處于寫，刻交替時(shí)期。雕版印刷于公元八世紀(jì)后期唐代中世，唐代雕版印刷的畫冊(cè)，稱作唐刊本，亦稱唐刻本。
    (3)五代刊本亦稱五代刻本，始于后唐長(zhǎng)興三年（公元632年）。五代刊刻非常謹(jǐn)慎。未刻前，先將石經(jīng)抄出由專經(jīng)之士?？?，初校后，又交由當(dāng)時(shí)著名學(xué)者任職的五名詳校官，詳校無誤后，方另選善寫者端楷寫樣，交給匠人雕刻。
    (1)善本善本的含義：一日舊刻，二日精本，三日舊抄，四日舊校，五日精寫。關(guān)于設(shè)計(jì)的善劣，不宜苛求，也不宜寬縱?？燎笾?，善本會(huì)寥若晨星，寬縱之，又會(huì)魚龍混雜，泥沙俱下，只要依據(jù)約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)精心鑒別就可以了。
    (2)校本畫冊(cè)不論刊本或?qū)懕?，必須?jīng)精心校勘后方有利于閱讀。對(duì)精心校勘的畫冊(cè)，稱作校本。
    (3)過校本凡抄錄前人或他人對(duì)同書校語的畫冊(cè)，稱作過校本，或稱過錄校本、錄校本、度校本。過校之書，因所錄校語不止一家，丹黃紛披，分辨費(fèi)力，所以名人校書，以原校為佳，過校次之。