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原標(biāo)題：重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司_提供完美重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)方案欣賞

重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司雖然難直接對(duì)這種發(fā)展表示歡迎:所未知的將會(huì)成為我們文化的新家園。但是如果不能成功地將消費(fèi)概括為更大的整體，用來歸納相似的購物和消費(fèi)模式，那么在其作品末尾所宣稱的恐怕會(huì)變成現(xiàn)實(shí):每位消費(fèi)者都是個(gè)體。重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司對(duì)于市場(chǎng)營銷和市場(chǎng)研究而言，這種可能性可能并不意味著個(gè)人使命的不可能性，但是卻有可能意味著這些活動(dòng)的目標(biāo)最大限度上的不確定的相遇，因?yàn)楫吘勾嬖谌绱吮姸嗟哪繕?biāo)—一消費(fèi)者。

1.新消費(fèi)者不屬于任何目標(biāo)群體，重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司既不封閉自己，也不隨意歸類，已經(jīng)完全不涉及社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)。他的舉止‘不特別’，也不‘充斥悖論’。在隨后的文章中這種模棱兩可、不可評(píng)斷性的語義學(xué)不斷出現(xiàn)。直至不久前，我們還能夠看到這樣醒目的大標(biāo)題:最大的未知是并且一直是顧客。重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司從這樣的發(fā)展中不假思索地得出結(jié)論:所有的結(jié)構(gòu)和責(zé)任均被瓦解并消除。

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2.重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司在紛繁復(fù)雜的消費(fèi)者行為中的極端情況中，只有每個(gè)消費(fèi)者個(gè)性化的和模棱兩可的使用感知，作為消費(fèi)行為的聲明保留下來。隨后每個(gè)消費(fèi)者針對(duì)每個(gè)購物情景重新個(gè)性化地定義自己的市場(chǎng)板塊，并且將每個(gè)產(chǎn)品的經(jīng)銷者定義為不可估量的，重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司在其中不能對(duì)可觀察的變量進(jìn)行解釋和計(jì)劃。

3.但是這似乎能夠證明早在40多年前就已證實(shí)的一種猜測(cè):我們?cè)皆噲D深入地……進(jìn)入消費(fèi)者的心理結(jié)構(gòu)，就離有可能宏觀地看待這其中的經(jīng)濟(jì)重要性越遠(yuǎn)。換言之，重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司市場(chǎng)研究越接近消費(fèi)者，并盡可能最大化地迎合消費(fèi)者，就會(huì)越來越遠(yuǎn)離它。

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4.重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司還可能將其理解為理解的悖論:理解的先決條件被理解得越多，理解就越不可能。無論如何，這種爭論引起一種假象，好似與消費(fèi)者的距離不是更近，而是更遠(yuǎn)了，并且消費(fèi)者在微觀結(jié)構(gòu)中最終還是未解之謎一一重慶畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司與發(fā)現(xiàn)一個(gè)未知的新大陸相似:人們已經(jīng)抵達(dá)彼岸，但眼前沒有發(fā)現(xiàn)任何熟悉的事物。消費(fèi)者作為社會(huì)性生物，對(duì)于廣告而言只是未知的領(lǐng)域。