原標(biāo)題：畫冊(cè)設(shè)計(jì)藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合和傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

    1．藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合

    畫冊(cè)設(shè)計(jì)作為實(shí)用美術(shù)，與繪畫藝術(shù)不同，它必須依靠技術(shù)去表現(xiàn)．迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)今天已滲透到畫冊(cè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中，無論是設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)作手段，還是各種材料和印刷工藝，都要求體現(xiàn)其技術(shù)性。各種平面設(shè)計(jì)和畫冊(cè)排版軟件的開發(fā)和利用，豐富了設(shè)計(jì)技法，縮短了設(shè)計(jì)制作時(shí)間，給畫冊(cè)設(shè)計(jì)帶來廣闊的空間，也是畫冊(cè)藝術(shù)一個(gè)質(zhì)的飛躍過程。

    一個(gè)優(yōu)秀的畫冊(cè)設(shè)計(jì)，首先要體現(xiàn)其立意的深度，這是一種內(nèi)在的美，反映了設(shè)計(jì)者的藝術(shù)修養(yǎng)，然后必須有相應(yīng)的技術(shù)才能把想法表達(dá)出來，這種外在的美同時(shí)也能傳達(dá)出設(shè)計(jì)者的藝術(shù)修養(yǎng)。技術(shù)是一種表現(xiàn)手段，畫冊(cè)設(shè)計(jì)必須依靠技術(shù)來實(shí)現(xiàn)美的創(chuàng)造。如果沒有立意的深邃，即使有再高的技術(shù)也不可能產(chǎn)生優(yōu)秀的畫冊(cè)設(shè)計(jì)。同樣，沒有一定程度的技術(shù)，就算有再好的立意也難以表達(dá)出來。立意，孕育了畫冊(cè)藝術(shù)的胚胎；技術(shù)，催發(fā)畫冊(cè)藝術(shù)術(shù)的誕生。

    近幾年，有些出版社為保證重點(diǎn)書的檔次和質(zhì)量，運(yùn)用高科技打精品戰(zhàn)，有時(shí)一本制作精美的書不亞于一件優(yōu)秀的藝術(shù)品。《宜興紫砂珍賞》是宜興紫砂壺圖冊(cè)，函套和硬封用帶肌理紋路的同質(zhì)不同色布料裝裱而成。函套的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔地壓凹兩行篆書書名，硬封的巾央部位有一個(gè)特制的方形凹槽，一個(gè)紫砂泥特制的宜興壺浮雕安裝其中，顯得異常精巧別致．讓人從材料上就能感受到書中的內(nèi)涵，這種大膽求異的設(shè)想顯示出印刷技術(shù)的進(jìn)步。當(dāng)然，也不是說紙張?jiān)桨嘿F、印制越高檔，成書后效果就會(huì)越好，利用廉價(jià)材料達(dá)到理想藝術(shù)效果的實(shí)例也不少。比如《呂勝中線描選》，除了封面和環(huán)襯外，其內(nèi)頁全用新聞紙印刷，微微泛黃的紙張，傳統(tǒng)線裝書的排版，不經(jīng)意間傳達(dá)出畫家?guī)耖g風(fēng)味的線描所表達(dá)的深刻含義。材料和作品風(fēng)格達(dá)到和諧一致，低廉材料在這本書中變成了不可替代的特有的藝術(shù)語言，把讀者帶到一種質(zhì)樸美的境界。

  2．傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

    中國的傳統(tǒng)畫冊(cè)為豎排右翻線裝本，它是從中國的簡(jiǎn)策發(fā)展而來的，體現(xiàn)了中國畫冊(cè)儒雅的內(nèi)涵和中華民族剛直的氣質(zhì)。中國的傳統(tǒng)畫冊(cè)設(shè)計(jì)比較注重材料的質(zhì)地及顏色、封面的題字和畫冊(cè)的制作工藝，追求清高、古樸、淡雅的意韻。沒有套色，沒有復(fù)雜的圖形，更沒有花花綠綠的小裝飾。封面體現(xiàn)的只有材料自身所表現(xiàn)的一種質(zhì)地的美，以及書法的藝術(shù)魅力。以雅為追求目標(biāo)的畫冊(cè)設(shè)計(jì)的審美心理形成了中國傳統(tǒng)畫冊(cè)秀美的表現(xiàn)形式，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。畫冊(cè)藝術(shù)中對(duì)雅的表現(xiàn)是古代文人的設(shè)計(jì)語言，對(duì)雅的要求也深深烙印在現(xiàn)代畫冊(cè)設(shè)計(jì)者的思想中。

    在科技高速發(fā)展的今天，中國印刷ILI{版業(yè)發(fā)乍了前所未有的變化，特別是電子計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，給畫冊(cè)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意提供了各種表現(xiàn)手法，也為畫冊(cè)藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)廣闊的天地。今天的畫冊(cè)設(shè)計(jì)應(yīng)該是中國的、民族的文化精華和現(xiàn)代的審美觀念相結(jié)合的一種表現(xiàn)。它既不“古”，也不“洋”，以傳統(tǒng)文化精髓為本，吸取代表現(xiàn)代潮流的表現(xiàn)手法，不斷改進(jìn)，不斷發(fā)展，形成一種既能體現(xiàn)中華民族精神，又能符合現(xiàn)代人審美需求的風(fēng)格。比如《世界漢學(xué)》是介紹世界各國漢學(xué)家的學(xué)術(shù)研究類期刊，其封面采用古籍書的格式、傳統(tǒng)文飾、宋體文字；書名選用顏體，排在中間位置，顯得穩(wěn)重、大方：紙張采用肌理感很強(qiáng)的特種紙：色彩基本控制為單色調(diào)，使其盡可能純化、簡(jiǎn)潔，封面內(nèi)側(cè)用強(qiáng)烈的紅色，與白色勒口處的如意紋形成陰陽互補(bǔ)的視覺效果。此設(shè)計(jì)在強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化特征的同時(shí)，也具有現(xiàn)代氣息。

    由此可見，創(chuàng)造出具有中國風(fēng)格的現(xiàn)代畫冊(cè)設(shè)計(jì)，關(guān)鍵在于傳統(tǒng)表現(xiàn)手法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)技法相結(jié)合，使這兩者能有機(jī)協(xié)調(diào)地融會(huì)，而不是生搬硬套地拼湊。這種融會(huì)更多地體現(xiàn)在氣質(zhì)、精神、格調(diào)上，是素材、技法和民族文化的結(jié)合。