原標(biāo)題：世外何勞空太息 東莞畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)資訊

《詩(shī)畫(huà)冊(cè)》山水斗方之八（國(guó)畫(huà)） 石濤

黎麗明

現(xiàn)今的公共收藏，或多或少地受民國(guó)以前所在地區(qū)收藏的歷史脈絡(luò)影響。這不僅僅體現(xiàn)在藏品的流傳，還體現(xiàn)在收藏趣味的地域傾向以及鑒藏知識(shí)的代際傳承?，F(xiàn)今粵港澳三地博物館的文物收藏，有很大一部分就是來(lái)源于民國(guó)時(shí)期及以前的廣東文物收藏。民國(guó)時(shí)期廣東著名收藏家黃詠雩，是從私藏到公藏這一脈絡(luò)下一位值得關(guān)注的重要收藏家。

黃詠雩（1902—1975），字肇沂，號(hào)芋園，廣東南海橫江鄉(xiāng)人。其父黃顯芝是廣州沙基經(jīng)營(yíng)米業(yè)的富商。黃氏父子的米糧生意極其興旺，父子均擔(dān)任過(guò)米糧公所的會(huì)長(zhǎng)。在經(jīng)營(yíng)商業(yè)之前，他還曾從事廣州慈善工作。他最為文化界稱(chēng)道的是其豐富的文物收藏。因藏有廣東四大名琴之一——天嚮琴，故以“天嚮樓”命名其居室，并以此為號(hào)。他與民國(guó)時(shí)期的文人、書(shū)畫(huà)家、鑒藏家均有交往，諸如張大千、張珩、余紹宋等等。他的舊藏遍及廣州的幾家博物館，如“天嚮琴”藏于廣州博物館，仇英《停琴聽(tīng)阮圖》藏于廣州藝術(shù)博物院，文征明《風(fēng)入松行書(shū)手卷》藏于廣東省博物館，等等。

仇英《停琴聽(tīng)阮圖》，畫(huà)的是兩人于山澗流泉旁停琴聽(tīng)阮的情景，瀑布流泉，氣蒸云蔚，幽靜清妍。畫(huà)中的山石用小斧劈皴，行筆靈動(dòng)，樹(shù)干用粗筆，樹(shù)葉雙勾，高低疏密，穿插得致，人物體態(tài)自然，用筆精細(xì)。從畫(huà)中所鈐的收藏印鑒可知，此幅作品歷經(jīng)文鼎（1766—1852）、李佐賢（1807—1876）、何冠五（活躍于清末至民國(guó)）收藏。黃詠雩極可能是從富商何冠五手中得到此畫(huà)。張珩青年時(shí)曾到訪(fǎng)廣州，在1938年1月4日的日記中有：“訪(fǎng)黃詠雩，子靜亦在，示余仇十洲《停琴聽(tīng)阮圖》，紙本設(shè)色，真虛齋舊物也?！边@證明了，至少在1938年，此幅作品已歸黃詠雩收藏。張珩以國(guó)家文物局文物處副處長(zhǎng)、鑒定小組成員的身份，在1963年再次見(jiàn)到這幅作品，并將它鑒定為一級(jí)文物。

     通常有經(jīng)驗(yàn)的作者會(huì)先寫(xiě)出一個(gè)創(chuàng)作概要，提供給出版社,如果出版社同意，就會(huì)和作者簽訂合約，作者可以開(kāi)始進(jìn)一步創(chuàng)作。作者也可以在一部作品創(chuàng)作完成后，把手稿交給出版社進(jìn)行協(xié)商。作為畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者，在作者完成書(shū)稿之后，與其進(jìn)行溝通、探討，進(jìn)一步了解畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)內(nèi)容、作者創(chuàng)作意圖，以使畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方案更能準(zhǔn)確表達(dá)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)內(nèi)容。

     在頁(yè)面中用輔助線(xiàn)規(guī)劃好文字及圖片的具體位置，然后將文字錄入，圖片安排在規(guī)劃的區(qū)域內(nèi)，單頁(yè)的排版即可完成。為了畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)版式的統(tǒng)一，類(lèi)似頁(yè)面都采用同樣的圖文安排，輔助線(xiàn)正好能幫助完成這樣的版式設(shè)計(jì)。

    自印刷術(shù)發(fā)明起，它便與畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系在一起。雖然，隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的形式不再局限于紙書(shū)的形式，但就目前來(lái)說(shuō)，紙書(shū)還是畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的主要形式，而紙書(shū)的表達(dá)方式則主要是通過(guò)現(xiàn)代印刷來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，作為畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)者，除了要具有現(xiàn)代審美觀念外，還需要對(duì)印刷的工藝特點(diǎn)＼工藝流程等了解并掌握。將畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)與印刷工藝有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能創(chuàng)造出更精致美觀的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)。下面，我們就來(lái)了解一下現(xiàn)代印刷的幾種方式。

     從畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的四大元素：文字、圖形、色彩和材料著手，為畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)確定整體的風(fēng)格，再具體對(duì)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的開(kāi)本、封面、護(hù)封、書(shū)脊、版式、勒口、環(huán)襯、扉頁(yè)、插圖、封底、版權(quán)頁(yè)、書(shū)函等進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)直接影響畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的識(shí)別功能、閱讀功能、審美功能、銷(xiāo)售陳列效果。