原標(biāo)題：畫冊設(shè)計(jì)的思維方式和設(shè)計(jì)模式
大處著眼、整體把握，作為一種個(gè)性化的、無定向的創(chuàng)造性活動(dòng)，概念畫冊設(shè)計(jì)為畫冊提供了各種新的思維方式和設(shè)計(jì)模式，但最為重要的，是一種“全書的秩序感的存在，它表現(xiàn)在所有的設(shè)計(jì)風(fēng)格中”——貢布里希所說。整體設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生一條內(nèi)在線索，如同繪畫中的調(diào)子、音樂中的旋律。我國先秦思想家茍子說：“君子知夫不全不粹之不足以為美也?！本褪菑?qiáng)調(diào)美的整體性。英國哲學(xué)家培根說：“美不在部分，而在整體?！笨梢娬w美在審美活動(dòng)中的重要性，任何精彩的畫冊設(shè)計(jì)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——整體美感。
概念畫冊設(shè)計(jì)更要求呈現(xiàn)給讀者一個(gè)完整的感知框架，無論是圖像符號、文字構(gòu)成、色彩象征，還是信息傳遞、閱讀方式、材質(zhì)工藝……所有的元素均合理分配并在這個(gè)框架下進(jìn)行設(shè)計(jì)-就像一篇論文的主題，所有文字都需要圍繞這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行闡述。許多同學(xué)在具體設(shè)計(jì)過程中，出現(xiàn)盲目的、無章法的設(shè)計(jì)表現(xiàn)。一是完全沉浸在自己的個(gè)人風(fēng)格中，不加篩選、控制，隨自己的興致進(jìn)行設(shè)計(jì)，忘記從整體來把握畫冊的元素運(yùn)用；二是學(xué)生注意到整體上進(jìn)行設(shè)計(jì)．但在實(shí)際運(yùn)用中缺乏根據(jù)具體情況掌控全局的能力，需要通過概念畫冊的設(shè)計(jì)對自己的知識(shí)體系進(jìn)行整合，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升能力。在此階段要求學(xué)生用準(zhǔn)確、單純、有序的表現(xiàn)方式來傳遞信息，學(xué)會(huì)舍棄雜亂信息，提取有益的元素，始終站在整體的角度關(guān)注設(shè)計(jì)。
小處著手、追求細(xì)節(jié)，在掌控全局的同時(shí)還要關(guān)注細(xì)節(jié)，處理好整體和細(xì)節(jié)的和諧關(guān)系。密斯?凡?德羅有句話叫“細(xì)節(jié)是魔鬼”，意思是任何一件好的作品必須注重細(xì)節(jié)，如果細(xì)節(jié)的把握不到位，就不能稱之為一件好的作品。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確、生動(dòng)可以成就偉大與輝煌，而細(xì)節(jié)的疏漏，會(huì)毀掉一個(gè)宏偉的計(jì)劃。畫冊設(shè)計(jì)家呂敬人認(rèn)為“即使是一個(gè)裝飾性符號、一個(gè)頁碼或圖序號也不能例外?！泵恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都是畫冊整體設(shè)計(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，同樣也能影響和破壞整體的完美。因此，我們更應(yīng)該在把握細(xì)節(jié)上下足工夫。
在具體的操作過程中，需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生抓住自己的所設(shè)計(jì)畫冊的主題，處理好字體與符號、文字與圖形、色彩與空間的相互呼應(yīng)關(guān)系，每一個(gè)字體、每一個(gè)符號、每一塊顏色、每一個(gè)形態(tài)甚至每一塊空白的取舍都要認(rèn)真把握，細(xì)微安排。使整本畫冊的基本形態(tài)和局部版式和諧統(tǒng)一，從一點(diǎn)一面中都能感受到主題風(fēng)格的有序歸結(jié)，就像一篇文章的反復(fù)點(diǎn)題。
市場四部
