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護(hù)封，指套在封面外的護(hù)封紙，也叫做封套、包封、護(hù)書紙等，一般用于比較講究的精裝畫冊或經(jīng)典著作等，作用是保護(hù)書封，增加畫冊的莊重和藝術(shù)感。護(hù)封一般會(huì)選用質(zhì)地好、質(zhì)量高的紙張，或壓有塑料薄膜及印有花紋圖案的材料等。

一本完整的畫冊是由很多部分組成的，包括函套、護(hù)封、封面、前勒口、前環(huán)襯、扉頁、前言、目錄、正文、插圖、版權(quán)頁、后環(huán)襯、后勒口、封底、書脊等。這一順序是根據(jù)畫冊設(shè)計(jì)和人們的閱讀習(xí)慣而定的，其中部分結(jié)構(gòu)的先后順序也可以根據(jù)不同的設(shè)計(jì)要求進(jìn)行調(diào)整，

簡約的標(biāo)志設(shè)計(jì)固然可以讓人用較少的精力獲得信息、具有易于接收的優(yōu)點(diǎn)，然而這并非絕對，因?yàn)楹喕奶幚斫Y(jié)果會(huì)使許多標(biāo)志設(shè)計(jì)在形式上趨于雷同或內(nèi)容出現(xiàn)空洞，讓人產(chǎn)生單調(diào)和無趣的感覺，使人印象模糊。為了不致使簡潔的標(biāo)志設(shè)計(jì)因?yàn)閱握{(diào)而損失吸引力或變得不易被記住，

畫冊設(shè)計(jì)記載了歷史發(fā)展、傳播了文化知識(shí)、改變了人類思維、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這就是畫冊設(shè)計(jì)的功能。不同歷史時(shí)期、不同學(xué)科，都有流傳于世的佳作?，F(xiàn)代社會(huì)商品極大豐富，畫冊市場也是一樣，同學(xué)科、同類型的畫冊數(shù)不勝數(shù)，要想在同類中得到讀者的青睞，

畫冊設(shè)計(jì)包括很多內(nèi)容，有封面設(shè)計(jì)、扉頁設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、正文設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、印刷裝訂等，把這些內(nèi)容歸結(jié)起來形成畫冊形態(tài)設(shè)計(jì)的四大要素：文字、圖形、色彩、材料。畫冊設(shè)計(jì)作為特殊的平面設(shè)計(jì)形式既是立體的，也是平面的，這種立體是由許多平面所組成的a從外表上看它是一個(gè)六面體，

我國畫冊設(shè)計(jì)發(fā)展之初，人們只注重它的實(shí)用性、學(xué)術(shù)性，認(rèn)為只要畫冊的內(nèi)容好，就是一本好書。隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，人們對畫冊設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美觀有了更高層次的要求，畫冊設(shè)計(jì)面臨著一個(gè)新的挑戰(zhàn)，一本好書不僅要有好的內(nèi)容，它的版式、印刷、設(shè)計(jì)都要給人以美的享受。

畫冊設(shè)計(jì)的程序：一本書的出版要經(jīng)過很多的環(huán)節(jié)，需要很多人合作才能完成。作為畫冊設(shè)計(jì)者，要對其中的各個(gè)環(huán)節(jié)以及相關(guān)人員的具體工作進(jìn)行了解，了解他們的工作范疇，作為設(shè)計(jì)者和他們有哪些相聯(lián)系的環(huán)節(jié)，這樣才能更好地展開自己的設(shè)計(jì)工作。

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，出現(xiàn)了電子圖書這一概念。電子圖書與傳統(tǒng)畫冊有著共同之處，都包含一定的信息量，比如有一定的文字量、彩色圖片：版式編排按照傳統(tǒng)畫冊的格式以適應(yīng)讀者的閱讀習(xí)慣；通過被閱讀而傳遞信息等。

隨著生活節(jié)奏的加快．信息技術(shù)的繁榮，人們越發(fā)認(rèn)識(shí)到簡潔是一種美。因?yàn)槿说恼J(rèn)知有一定的負(fù)荷限度，—般人是有選擇性地接受信息，對自己感興趣的或單純的才容易接受。有力的視覺沖擊可以使標(biāo)志設(shè)計(jì)第一時(shí)間抓住人們的視線，高度概括、造型簡潔的形態(tài)才能達(dá)到這一目的，

直接借鑒科學(xué)研究成果中“形”的元素,在今天這個(gè)科學(xué)與技術(shù)占社會(huì)主導(dǎo)力量的時(shí)代，藝術(shù)和科學(xué)之間的聯(lián)系更為緊密，藝術(shù)與科學(xué)的整合是新世紀(jì)的發(fā)展趨勢。這不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的創(chuàng)作和思維的拓展將更多地依賴各種技術(shù)發(fā)展的成熟，設(shè)計(jì)的工作者必須是這個(gè)門類相應(yīng)技術(shù)的熟練掌握和操作者，

文學(xué)類畫冊：文學(xué)類畫冊的內(nèi)容豐富多彩，并且受到作者國籍、地域和時(shí)代等因素的影響比較大，所以畫冊設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)風(fēng)格都要以畫冊的內(nèi)容為前提，熟悉原著的內(nèi)容，領(lǐng)悟原著的精神，通過提煉畫冊的精神元素，用美的形式表現(xiàn)畫......

畫冊設(shè)計(jì)是指從畫冊的內(nèi)容、作者的意圖、讀者的范圍出發(fā)進(jìn)行整體策劃，以確定畫冊設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格，從而進(jìn)行具體的畫冊形態(tài)的設(shè)計(jì)與制作，包括封面設(shè)計(jì)和版面設(shè)計(jì)等，要在有限的空間里，把構(gòu)成畫冊的各種要素——文字、圖形、色彩、材料、印刷等，根據(jù)畫冊內(nèi)容的需要進(jìn)行組合排列

許多藝術(shù)、文化、科技的進(jìn)步和突破，都是不同領(lǐng)域思想交互碰撞的結(jié)果。古人云：“他山之石，可以攻玉?！眮碜圆煌瑫r(shí)代、不同領(lǐng)域、不同文化的積極因素有助于解決你關(guān)注的問題，可能帶給你全然不同的新觀點(diǎn)、新方法。標(biāo)志設(shè)計(jì)也一樣，要想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品，

我們都是被制式化教育訓(xùn)練而成直線式思考者，偏向用邏輯來想事情，把事情從這一點(diǎn)推到那一點(diǎn)，直到好像有一個(gè)合理的結(jié)論。但是還有一種另外的思考方式：愛德華?迪波諾(Edward de Bono)水平思考法。邏輯思考是分析性的、環(huán)環(huán)相扣的、針對目標(biāo)的，

東漢蔡倫總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大了造紙?jiān)系膩碓?，采用樹皮，麻頭和破布等材料造紙，改進(jìn)了造紙技術(shù)，提高了紙張質(zhì)量。明代宋應(yīng)星撰著的《天工開物》中詳細(xì)記載了古代造紙術(shù)的工藝流程，并附有插圖。晉代造紙......

畫冊的最原始功能是記事，在文字產(chǎn)生之前，人類是通過語言來表述思想和傳播知識(shí)的，但這不能把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)很好地留存下來，所以產(chǎn)生了結(jié)繩記事和契刻記事。古代的結(jié)繩記事，通過在繩子上打結(jié)和在木片上刻痕來傳遞信息、交流思想和相互制約，這種形式雖然簡單，